Dios y otras patrañas

Madalyn Murray O'Hair escribió en 1978 "¿Sabías que todos los dioses vienen del mismo lugar?" un libro para niños ilustrado por Joe Kirby. Comienza así:

"Había un tiempo en que la gente era como los niños. No sabían leer ni escribir. Nunca iban al colegio. No sabían ni siquiera cómo construir casas como la casa en que tú vives. No sabían qué causaba la lluvia, el trueno, ni los relámpagos.Y si pescaban un resfríado o se enfermaban, no sabían por qué ni cómo curarse."

Pero esa gente tenía una gran habilidad: podía pensar, podía imaginar. Utilizó su pensamiento para resolver muchos de esos problemas, y cuando el pensamiento no fue suficiente, usó su imaginación. Imaginó dioses a su imagen y semejanza, seres omnipotentes que movían los hilos de las cosas inexplicables. Nuestros antepasados también sufrían, y tenían miedo de lo desconocido, y miedo de morir, así que inventaron elaboradas fantasías que les dieran la esperanza de vivir para siempre. Las mejores de esas fantasías han perdurado, se han ido mezclando a lo largo del tiempo y forma el canon de las religiones establecidas.

Christopher Hitchens lo pone así:

".. tenemos miedo de la oscuridad y tenemos miedo de morir, y creemos en la verdad de libros sagrados que son tan estúpidos, tan inventados, que un niño puede, y los niños pueden (como se ve por sus preguntas) ver a través de ellos."

Pero ya no necesitamos más fantasías, menos aún que unos pocos lucren con ellas ofreciendo falsas esperanzas a los más débiles. Como los niños abandonan sus juguetes y muñecas cuando crecen, nosotros podemos dejar atrás el falso consuelo de fantasías infantiles, y buscar un camino de felicidad que conduzca a la madurez de nuestra especie.

Video de la lectura de "¿Sabías que todos los dioses vienen del mismo lugar?" (sátira de un programa para niños):

La "Out Campaign" es un esfuerzo iniciado por la Fundación Richard Dawkins para conseguir que los ateos declaren públicamente su estado. Sugiere usar una letra "A" en font Zapfino y color escarlata como un símbolo, no de nuestra no-creencia, pero de nuestro afán de declarar algo que ahora debería ser obvio: que el mundo no es sólo, o para, los creyentes solamente.

He estado bastante indeciso acerca de lo que como ateo debería hacer. Por una parte, creo que es importante mostrar nuestra incredulidad, porque de otro modo, los que tienen el poder responderán solamente a los intereses de la mayoría supersticiosa. Por otra parte, creo que la religión está muriendo de muerte natural, y no quisiera darle a los líderes religiosos más razones para pelear.

Mi decisión hasta ahora está en el lado de hablar. Creo que los ateos necesitan mostrar su opinión, pero no para tratar de convencer a los más creyentes que su duende del cielo no existe. Lo que tenemos que hacer es dar la mano a una gran cantidad de personas que fueron educadas en una creencia particular por una razón cultural, pero que ahora que ya no son niños, no pueden reconciliar la doctrina religiosa con su propia vida y con la razón.

Ver también: Pharyngula

The Out Campaign is an effort started by the Richard Dawkins Foundation to get atheists to publicly declare their status. It suggests to display a letter "A" in Zapfino font and scarlet color as a symbol, not of our disbelief, but of our willingness to declare something that by now should be obvious: the world is not for, or made of, believers only.

I have been pretty much undecided about what to do as an atheist. On one hand, I think it's very important to voice our disbelief, as otherwise, those in power will only respond to the interests of the superstitious majority. On the other hand, I see religion dying a natural death and I don't want to give religious leaders more reasons to fight.

My decision so far is on the side of speaking up. I think atheists need to have a saying, but not to try to convince the more credulous people that their pixie in the sky does not exist. What we have to do is to give a hand to that large group of people who were raised to belief in something following a cultural custom, but that now that they are not children, cannot reconcile the teachings of religion with their own life and reason.

See also: Pharyngula

El departamento estadounidense para asuntos de los veteranos tiene una larga lista de Emblemas de Creencias para Ponerse sobre Tumbas y Marcadores del Gobierno. Por ejemplo, si perteneces a la Iglesia Unitaria de Morovia y te unes al coro de lo invisible, puedes descansar en paz sabiendo que el gobierno respeta tu creencia y pondrá sobre tu cuerpo muerto el símbolo correspondiente.

La lista incluye cerca de 40 símbolos desde la cruz hasta la luna cresciente y la estrella, incluyendo un pentáculo -- hacia arriba, no invertido. Algo interesante es que hay varios símbolos de no-creencia, incluyendo humanistas y ateos (y tenerlos en esta lista es como listar "pelado" como un color de pelo).Ver lista>>

De acuerdo a la religión católica, a la que un 80% de los hispanoamericanos dice pertenecer, todos nacemos habiendo cometido ya, al nacer, un pecado. Sin necesidad de haber hecho o intentado nada, ni bueno, ni malo, nacemos ya habiendo heredado un pecado, el pecado original. El pecado original es el pecado de Adán y Eva cuando Dios los puso en un jardín, les dijo que hicieran lo que quisieran, excepto una cosa, e hicieron esa cosa.

El punto es que el alma de una persona que muere sin haber sido bautizada, en principio se tendría que ir al infierno, porque no puede ir a unirse con Dios si no está bautizada. Ahora bien, en el caso de un niño recién nacido, para los católicos, este niño no ha cometido pecados personales, sólo el "pecado original", y por lo tanto consideran que su alma sin bautizar no se puede ir al infierno. ¿Dónde se va?. Al Limbo.

El limbo es un concepto que ha ido evolucionando con el tiempo. No es mencionado en el antiguo ni en el nuevo testamento de "La Biblia", por lo tanto es algo del siglo II o posterior. En el siglo V, San Agustín había llegado a la conclusión de que los niños sin bautismo simplemente se iban al infierno. En el siglo XII se instituyó la idea del 'limbo' propiamente tal: "ese lugar donde los niños no bautizados estarían privados de la visión de Dios, pero no sufrirían, ya que no lo conocían".

El 20 de Abril del 2007, la Comisión Teológica Internacional, con sede en el Vaticano, terminó con la idea de el "limbo". En terminos estrictos, declaró que habían muchas esperanzas de que no existiera, y que debíamos rezar por ello ["We emphasize that these are reasons for prayerful hope, rather than grounds for sure knowledge"].

Visto en: International Herald Tribune y otros.

Noticia oficial: The Hope of Salvation for Infants Who Die Without Being Baptized ("La Esperanza de Salvación para los Infantes Que Mueren Sin Haber Sido Bautizados").

Fuente foto: Lettuce Make Thyme